国六和国五的区别

国六和国五的区别　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。　　校尉疑惑的抬头看了马超一眼，点点头道：“喏！”见马超没有别的吩咐之后，躬身告退。　　“白马义从？”看着军营外，那清一色的白色战马，于禁失声道，当年白马义从在北方可是盛极一时，只是随着公孙瓒的陨落，白马义从也成了历史，只是没想到，今天，竟然又见到这么一支部队，清一色的白马，但攻击却更加犀利。

　　“对啊，球技如此，学问如此，武艺、做人，都是如此，你爹我也是在三十岁以后才开始渐渐明白一些道理的，你现在才八岁，就想走完为父半辈子的路，觉得可行吗？”吕布笑道。　　“这是为何？”张允眼中闪过一抹焦急，随即做不解的样子看向蔡瑁。

　　“一旦封王，天下将再不是大汉天下，一旦封王，不管陛下是否愿意，就算未能得封王爵的诸侯也会纷纷自立为王乃至称帝，到那时，大汉四百年基业，才是彻底断送了！”曹操看着伏完森冷道：“此人，分明是要祸国！”　　数百名亲卫，随着蔡瑁的一声令下，怒吼着从各个方向冲进了蒯家，并不算高的院墙，根本挡不住这些如狼似虎的亲卫，蒯家也有家丁护院，但面对凶残的蔡瑁亲卫，这些根本未上过战场的家丁护院如何使对手，顷刻间便被杀的七零八落，有人想要投降，但蔡瑁已经下了格杀令，无论男女老幼，在蒯家之中，只要是活人，就必须杀掉。　　可惜，事实证明，在兵荒马乱的战场之上，剑术的作用非常有限，马战和步战完全是两回事，战场跟江湖斗狠也是南辕北辙，在公平的环境下，当年他甚至以剑术戏耍曹魏猛将许褚，但到了马背上，他的一身剑术完全失去了用武之地，第一次上战场便不幸重伤，史阿之名也在许都逐渐沦为历史。

　　“子扬先生呢？”来到专门的工坊外面，夏侯渊有些焦急的询问道，今天是一月期限的最后一天，但他已经等不及了，张辽的反应太反常了，三万大军等在这里，也不进攻，就是龟缩不出，等着人来攻，明显对方根本没有太多跟他正面决战的意思，也不攻城，夏侯渊可不觉得张辽这么无聊跑过来跟自己空耗一顿粮草，这里面，恐怕有阴谋，为了防止对方在上游蓄水，夏侯渊还专门加派了一支人马上去，前后围堵。　　“曹司空所虑者，乃关中吕布兵势！如今关中经过数年休养生息，广纳四方蛮夷，人口日盛，兵锋日强，陛下虽是天子，但如今南有江东孙氏虎视，西方刘表虽为宗亲，却未必与司空一条心，因此司空才不敢妄动，致使吕布日渐势大，下官所言可对？”