六和饲料

六和饲料　　“现在说什么都没用了。”吕布摇头道：“关于汉中，让庞统和魏延对外暂时继续以张鲁旗号示人，等我们将汉中彻底消化之时，再改旗号。”　　“砰砰砰~”　　郑小同最近心情确实不好，爷爷刚刚去世，儒门自己又闹起来，他可记得爷爷临死前说的话，儒门之不幸，天下之大幸，但这话现在真不好往外说，那样一来很可能遭到儒门的排挤，但身为郑玄后人，这个时候又被儒门推出来，夹在中间，实在不好做人。

　　可惜，计划永远赶不上变化，原本吕布攻占冀南，对于刘备来说，其实并没有太大的影响，然而曹操之前派来的使者隐晦的提醒道汉中恐怕已经被吕布所获，这就让诸葛亮无法再淡定的一点点帮助刘备收拢荆襄各郡的大权了。　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。　　“袭营？”赵德有些犹豫：“那张辽乃吕布麾下宿将，怎会没有防备？”

　　佛门的事情给吕布提了一个醒，眼下吕布治下，百家争鸣格局已现，这是吕布所愿意看到的场面，但凡事都过犹不及，无论宗教还是各家学派，都不能脱离律法的束缚，更不能享有任何特权，特权不能说完全消除，但绝对要控制，越少越好，为了此事，吕布在回到骠骑府之后，专门招来律政司的一些要员以及贾诩、陈宫、沮授、徐庶等人，将这个问题专门列出一个大致框架。　　“命元让出镇寿春，若江东有异动，便南下攻打庐江！”曹操沉声道，这个时候，他不但不能打荆州，还得帮刘备创造一个相对稳定的外部环境，避免这个时候，江东出现什么不理智的举动来。　　而更大的好处就是，这些被派往各地的班差衙役是从军队直接下放下来的，归属刑部管辖，地方官员无权任免，也因此，更进一步的加强了吕布对地方的掌控力度。

第十七章 儒家之不幸，天下之大幸　　可惜，至少到现在，没有找到，鱼与熊掌不可兼得，既不想打破如今自己的地位，却又要享受民力带来的好处，这本就是一种自欺欺人的想法。　　“主公莫忧，不过虚张声势尔！”杨伯冷笑着看着对方，这么远的距离，就算是他们借着城墙的优势，也没办法将箭射到那么远。