有学者表示，“技术本身为用户提供便利，关键要看怎么使用。有研究表明，不是网络交友的方式，而是使用的态度和动机决定网恋的效果。”来自法律界的人士则认为，“无论是哪一类交友软件，都应该遵守《互联网信息管理办法》，用户不能发布违反法律法规的信息，相关部门也应进行严格监管。”“码头文化”原是长江沿线围绕着河岸货运为中心的中下层群体的一种文化，为了在大江大河的严苛环境下生存下去，为了抱团图安和发展，形成了推杯换盏乃至割头换颅的江湖义气和行帮形态。它往往以“义”字为口号，其实以“利”当头，是一种形”义“实“利”的文化，这些人看似“五湖四海”，豪爽好友，其实常囿于一地一己、一时一事的当下利益，而没有宽阔的眼界。这种本来良莠相兼的“码头文化”，到了过去一个时期，成为官场中一大奇观，政治生态中一个令人注目的封建回潮。

有专家表示，应当将个人求助平台纳入《慈善法》的管理之下，并按照《慈善法》的管理方式要求个人求助必须到指定平台开展，平台需承担相应监管责任。但登陆河南邦瑞特实业有限公司网站，点击其该款产品链接，随即转入该公司的淘宝网直营店，店铺内销售的“邦瑞特育发露”与该公司官网展示的产品包装一致，包装为金黄色，售价仅38元一瓶。珠海还开创式的推出送50%住房产权政策。具体来看，一、二、三类人才则可选择与政府按各占50%的比例，申请购买珠海市共有产权房，分别为160平方米、120平方米、100平方米，连续工作10年后可无偿获赠政府所持有的50%产权。据测算政府赠予人才的产权份额折算成现金，比人才选择拿住房补贴要高80万元左右。这种高度组织化、系统性的“码头”，曾经在某些地方成为事实上的“权力中心”，一个新到的“书记”也好，一个外派的“市长”也好，来了就要“拜”他们的“码头”，如果不买账，那就寸步难行。不是曾有这样的县委书记，刚到一县，因为“不懂规矩”，没“拜码头”，所以只干了几个月就乖乖走人吗？可见这些地方，公权力早已沦为“码头”的私器，更不要说其他啦。

俗话讲：没有规矩，不成方圆。无论时代发展到何种地步，讲文明、守规则始终是这个社会不可或缺的精神品质。一方面，高铁站作为宣传城市窗口，一个人的恶劣言行极容易“带偏”城市的正能量，或多或少会给来访游客留下不好的第一印象；另一方面，这些置文明、规则于不管不顾的不文明“老赖”，不仅有违公民准则，更是对法律的蔑视与挑衅。《网约车运输证》有效期届满或有效期届满前退出网约车经营的网约车车辆，由市出租汽车管理机构注销，并由申请人到公安机关交通管理部门办理车辆使用性质变更手续。